A psicanálise é obsoleta dizem, muitas vezes, as manchetes e matérias de revistas, jornais e meios eletrônicos discutindo sobre a eficácia da técnica psicanalítica no século atual
A psicanálise é obsoleta dizem, mitas vezes, as manchetes e matérias de revistas, jornais e meios eletrônicos discutindo sobre a eficácia da técnica psicanalítica no século atual
Apesar de sabermos quais são os fundamentos da teoria e técnica psicanalítica, a virada do século XIX para o século XX, imersos no espírito científico de sua era, demonstra pensar que a psicanálise virou obsoleta a partir das descobertas de “cura” dos sintomas, que seriam tratados com o excessivo uso de medicamentos, sem a longa, árdua e linda jornada da cura pela palavra. Esses avanços de fato aconteceram, mas será mesmo que a psicanálise perdeu sua força motriz e sua necessidade dentro do cenário atual?
O uso de métodos medicamentosos, como bem sabemos, minimizam sintomas, mas por outro lado não curam o sofrimento da alma. Dessa forma, a técnica psicanalítica, não se propõe a competir com outras ciências, pelo contrário, quando necessário se alia aos métodos medicamentosos, porém, por outro lado se interroga constantemente sobre os efeitos que somente o uso de medicações possuem.
A psicanálise, dentro de sua teoria e técnica, adaptou-se aos tempos atuais. Autores pós-freudianos nos mostram a todo momento a importância de nos interrogarmos sobre as mudanças culturais atreladas a sua prática. Saiu do confinamento dos consultórios e espalhou-se por outros campos, como as escolas e a saúde pública, ao que chamamos de psicanálise transposta. Porém, em um aspecto segue firme e forte: não mudou a ética que orienta sua prática, pois ajudar a transformar em palavras o sofrimento humano é embarcar junto ao paciente em uma viagem para dentro do seu mundo interno, onde habita o desconhecido. Partindo desse pressuposto, não pode-se garantir ao paciente um ideal de cura/tempo de cura – como pretendem algumas outras terapias.
Dessa forma ficam as interrogações: Será que existe ética quando se promete um ideal de “cura” ou se determina um tempo de “cura” aos pacientes? Será que somente os métodos medicamentosos, usufruídos de forma excessiva nos dias de hoje, podem fornecer a “cura” para a desordem da qual nossos pacientes queixam-se? Cabe-nos questionar, que se cada ser humano é provido de um mundo interno que é seu, isto é, singular; se cada ser humano é provido de uma subjetividade única, a experiência humana não pode ser resumida e explicada tão brevemente, pois nela estão os sentimentos, vivencias e significações, construídos ao longo de uma vida. Também arrisco-me a dizer que somente o uso de medicações deixa o sofrimento evitado e, evidentemente, envoltos à uma máscara da alma. São “paraísos artificiais” que não permitem a análise da profundidade, do que se passa com o sujeito, ou seja, não investigam as causas de seu sofrimento.
Para finalizar, atrevo-me a executar a tentativa de resposta para a interrogante que compõe o título deste texto: A psicanálise perdeu sua força motriz e sua necessidade dentro do cenário atual? Não, pois o tratamento de abordagem psicanalítica dirigisse para o reconhecimento do sujeito como um todo – e isto é ético. Dotado de um corpo físico, mas principalmente psíquico. Vai ao encontro do reconhecimento do desejo além da cura do sintoma e preza pela via da palavra, que quando pronunciada, escutada e traduzida, traz ao paciente a oportunidade de ter uma nova compreensão e de dar um novo destino para o sintoma em questão, revelando assim um grande benefício à saúde psíquica do analisando e permeando a ética, por intermédio da escuta singular que orienta sua prática.
Fonte: Bruna Bona Goelzer – Psicóloga especialista em Orientação Analítica — CRP 07/24797 – Telefone: (54) 99190-3773
